FOTOFESTIWAL 2016: Adél Koleszár – wiara zrodzona z przemocy

Pochodzi z Węgier, gdzie uzyskała tytuł magistra sztuk pięknych na specjalizacji fotografia na MOME. Wcześniej obroniła licencjat z socjologii w Budapeszcie i studiowała fotografię w Portugalii. Przyjechała do Mexico City w ramach półrocznej rezydencji artystycznej i mieszka tam już od ponad dwóch lat.

W tym czasie pracowała nad swoimi artystycznymi projektami dokumentalnymi, mającymi na celu zapewnienie wglądu w meksykańską rzeczywistość i panującą w kraju przemoc. Tworzy swoje prace dzięki wsparciu programów rezydencji artystycznej i stypendiów. Jej ostatni projekt sponsorowały londyńska fundacja Ideastap i Magnum Photos.

Fujifilm GFX100RF - Raty 20x0%

22 999 zł

Nikon Z6 III - raty 20x0%

9 159 zł

Canon EOS R6 Mark II - raty 20x0%

8 999 zł

PANASONIC LUMIX S1R II - raty 20x0%

15 299 zł

Sony FX30 - raty 20x0%

9 449 zł

fot. Adél Koleszár

Meksyk słynie z przemocy. Nieustannie powiększające się różnice w poziomie zamożności, nierówności społeczne i brutalne wojny narkotykowe sprawiają, że nierówne traktowanie uderza przede wszystkim w bezbronnych. Ze względu na swój status społeczny, stanowią oni łatwy cel i często stają się przestępcami lub ofiarami przestępstw takich jak maltretowanie, porwania, wymuszone przesiedlenia i regularne stosowanie przemocy. Pozbawieni ochrony prawnej, zmuszani do milczenia i wykluczeni z oficjalnych struktur społecznych, szukają pomocy u rozmaitych bóstw.

Wiara jest niezbędna do przetrwania. Ich ogromna potrzeba religijności często zaspokajana jest przez alternatywne kulty i rytuały, dopasowane do ich konkretnych potrzeb i sytuacji. Wierzenia dają ochronę w kraju nękanym przemocą, a wyznawców nie potępia się za ich grzechy: niezależnie od tego, kim są i co zrobili wcześniej, mogą znaleźć ukojenie w modlitwie o życie i zaspokojenie doczesnych potrzeb.

Zobacz wszystkie zdjęcia (8)

Aby obserwować intymne przeżycia religijne wyznawców, autorka odwiedziła obszary Meksyku najbardziej dotknięte przemocą. Dzięki uchwyceniu symboliki i rytuałów, udało jej się ukazać rozmaite sposoby wyrażania wiary istniejące w Meksyku i sposób, w jaki ukształtowała je przemoc.